◆あ ら す じ
この物語は、済州島四･三事件で最も悲劇的であった、島の 北側に位置する、北村里での出来事にもとづくものである

はじまりのマダン
　　日本の植民地支配から解放されて二年後の1947年8月頃。 北村里の牛飼いのトッコンたちは、自らの手で学校を建て、学びはじめる。 第一のマダン　　トッコンたちは、朝鮮の歴史を学び、国づくりと新しい時代に希望を抱く。そんなトッコンの前に、「スパイになれ」とささやくソギュンが現れた。

第二のマダン
　　トッコンの村で､だれかがビラを配った。警察官が発砲し､何のかかわりもない人たちが撃たれて､傷を負った。怒った住民は、派出所に押しかけて、抗議する。西北青年団員を殴ったトッコンは、警察からの仕返しを恐れ､山に逃げた。

第三のマダン
　　済州島では、警察、西北青年団とアメリカ軍政からなる討伐隊の弾圧が繰り返された。耐えきれなくなった住民は､1948年4月3日､武装蜂起を決行。北村里の住民も、5月10日の単独選挙をボイコットした。済州島を「アカの島」とみなす、済州島以外の地域から派遣された討伐隊員は、ソギュンの手引きのもと、根拠もなく住民を拘束し､暴行や拷問を加えた。そして、中山間部落を全滅させる作戦を敢行する。明くる年の1月､妻が食料差し入れのために隠れ処を訪れ、「春になったら村に戻ろう」と話し合った。トッコン夫婦の目の前で、武装隊と討伐隊の交戦がはじまった。死者を出した討伐隊は、住民を北村国民学校の校庭に集めた。 「敵を射殺したことのない兵士たちに、経験を積ませてやろう！」。このような言い分で､数百人もの住民を集団虐殺し、村を焼き尽くした。

第四のマダン
　　山を下りるや、トッコンは軍に捕まり、拷問を受ける。母の願いが通じたのか、放免されたが、その直後に出会ったのは、警察官になったソギュンだった。警察はトッコンに、村を離れての昼の畑仕事と、夜の見張りを命じる一方、「パルゲンイ（アカ）」と罵声を浴びせ､いやがらせをつづけた。1950年6月25日、朝鮮戦争勃発。トッコンは「パルゲンイ」の汚名返上を胸に、入隊を志願した。

第五のマダン
　　北村里は男のいない村になってしまった。ほとんどの男が四・三で命を落とし､生き残った数人の若者もみな軍隊に入って村を離れたからだ。それでも北村里の住民は、忍耐強く村の再建に努めた。トッコンの戦死通知が届いたのは､そのようなときだった。北村里の住民は､トッコンの死を惜しみ､コンノルリムであの世に送り出した。空（から）の花喪輿を担いで､村中をくまなく歩き廻り、北村国民学校の校庭に集まって、線香をたいて御酒を捧げた。そして､数年前にこの校庭で、無惨にも死に追いやられた家族や親類を思い出した。校庭はまもなく、「アイゴー､アイゴー」という涙の海になった。慟哭の中、警察が踏み込んで来て祭壇を足蹴にし、この出来事を「パルゲンイの慰霊祭」と呼び、中止させた。昇進していたソギュンの命令に、住民は憤怒を抑え、苦痛に耐えて、「二度と、慰霊祭や、集団行動は、絶対にいたしません」と何度も誓わされる。その顔には、いつしか悔し涙が……。四・三の傷跡は、時を経てもなお、沈黙の淵へと追い詰めるのだった。

おわりのマダン
　　どのような抑圧があっても､四・三の真相究明と慰霊への思いは募るばかりだ。住民の募る願いと決意は、コンノルリムへとつづく。